禪的照病觀

師父說；「禪是一種精神上的休息，是一種不可言喻的智慧，但禪同時也是所有的現象：它無所不在，處處皆是」…

因此，從禪的角度來看生老病死，生老病死無非不離禪，它是現象的生滅與循環，如同憨山大師開悟所說；「生死晝夜，水流花謝，今日乃知，鼻孔向下」的自然生死觀…..

既是自然，除了以平常心面對接受之外，就是如何處理及放下了，因此「照病」也不離禪了，關懷過程中如果遇到屬於知識階層的的菩薩，除了滿足菩薩所希望的探病需求之外，總不忘適時地分享一些禪法…

對病人分享師父所說的，「身體生病，心不要生病」，要把醫生跟護士觀想成觀世音菩薩，放心的把病交給醫生，把心交給信仰，也分享臨濟禪師語錄；「在途中不離家舍；離家舍不在途中..」，「旅途就是家，家也是旅途」，無盡的生命皆在旅途與家中延續著，所以「醫院」就是「家」也是「旅途」，因為，因緣流轉的生命就在醫院，那就以「正念」活在當下，無須瞻前顧後，自生憂悲苦惱，更無須恐懼害怕，以平常心帶病過生活，如此心就少些負擔，多一些自在…..

當家屬提到他們的擔心與壓力時，除了同理他們的心境外，我會分享師父的「擔心是多餘的折磨；用心是安全的動力」，以因緣觀來觀照生命的緣起緣滅，也勉勵家屬做些功課，可以安靜的誦經念佛迴向，安頓自己憂慮無助的心…

佛陀所說；「諸福田中，看病福田第一」，病人身心是最脆弱的，需要以用柔軟心、慈悲心來照顧他，所以，病人是照病者的無上「悲田」！

照顧病人的過程中，可以用「體驗」的心，體驗照顧病親的過程，體驗就是「如實」的覺知並非麻木，清楚病人的喜怒哀樂，自己也做出適當的回應，但心不隨病人之情緒起舞，是以病人為中心的，但要練習著把自我抽離出來，不要把我放進去，只有照顧他的事，沒有照顧他的人，如此也能減輕照顧病人過程中的負擔，避免累積過多的壓力或負能量……

我們從事關懷者，也需要這樣的練習著，當關懷的個案一個接一個時，不要把我放進去，不要把它加起來，一件就是一件，每一件因緣都不一樣，因此；白的不是紅的，法住法位，世間相如實宛然，但出世間相沒有累積的衝突與負擔，讓心回到單純，其實這也相應於默照禪的精神了，默就是心不動，照就是如實的回應個案的需求……

師父說，「佛法生活化；生活佛法化」，每日的柴米油鹽醬醋茶，一期的生老病死，都是修學禪法的當下跟過程，禪法是安心自在的心法，一分用心就有一分的受用，十分的用心就有十分的自在，我們需要時時應用佛法禪法心法，面對苦難無常的人生，在苦難中升起智慧與慈悲，以智慧安己，用慈悲心安人…

文:關懷院監院   常哲法師

相片:廖國智 師兄